El Centro de Análisis Político –NOMOI– será una dependencia adscrita a la Carrera de Ciencias Políticas de la Universidad EAFIT. En ella se vincularán todos los esfuerzos académicos e investigativos de la carrera con el propósito de ofrecer a la comunidad un portafolio de servicios derivado de aquellas actividades y, además, se procurará el concurso de otras carreras y centros de la Universidad en el cumplimiento de sus propósitos específicos.

Objetivo general:
Coadyuvar en el fortalecimiento de la proyección de la Universidad EAFIT hacia la sociedad, como una institución del más alto nivel académico comprometida directamente con el análisis, la reflexión y la transformación de la situación política del país y de la región.

Objetivos específicos:

 Realizar convenios con universidades nacionales e internacionales para la investigación, la capacitación y la realización de proyectos de intervención.
 Gestionar actividades conjuntas con Organizaciones No Gubernamentales, empresas privadas, mixtas o públicas que apuntalen la presencia social de nuestros politólogos.
 Prestar servicios de análisis y consultoría a entidades públicas de carácter nacional o internacional en asuntos políticos.
 Consolidar la imagen del pregrado como uno de los mejores centros de formación de politólogos del país.
 Participar constructivamente en el diseño de las políticas públicas de los niveles  regional y nacional.

Actividades:

El Centro de Análisis Político –NOMOI– desarrollará actividades en tres frentes:
A.  Consultoría y asesoría: este servicio será ofrecido a las entidades públicas o privadas cuyo objeto social se vea comprometido o afectado por la variabilidad de los fenómenos políticos.
B.  Investigación aplicada: esta actividad se realiza tanto con fines netamente académicos como de servicio, por demanda de las entidades públicas o privadas que requieran productos académicos de índole investigativo.
C.  Extensión y proyección académica: en NOMOI se reunirán las actividades de extensión propias de la carrera y se ejecutarán contando con el aparato logístico del Centro.
D.  Coordinación de Seminarios que son del siguiente tipo:
 Seminarios Internacionales de primer nivel en los campos afines a la carrera (ciencia política, filosofía política, historia política, análisis político comparado, comunicación política, economía política, gobierno y políticas públicas)
 Seminarios de Contexto para los distintos pregrados y que se hacen en colaboración de las directivas de estos programas
 Seminarios de Extensión, que recogerá información sobre los cursos, seminarios y diplomaturas que se presenten al Centro de Educación Continua, sopesando su pertinencia en el campo de las humanidades y evaluando sus resultados luego de que se hagan.

El nombre nomoi recoge dos términos, o mejor, dos historias semánticas que, en la lengua griega, comparten la grafía. La primera es aquella que llama, inicialmente, nomói a los grandes e inmedibles espacios, para luego llamar así a los espacios que han sido conquistados por el hombre, diferenciándolos  de aquellos que pertenecen  aún a la naturaleza. La historia continúa con una limitación más para llamar nomói al límite que demarca los contornos de un espacio, separándolo de otros. El nómos establece y señala la propiedad espacial hasta llegar a nombrar el espacio privado más íntimo, la habitación. 
La segunda historia semántica es aquella que llama nómoi a los usos y costumbres habituales en una comunidad, es decir, a los modos de ser y de hacer aceptados y estimados por el colectivo social. Los nómoi son aquí parámetros de valoración para todas las acciones sociales y con ello se determina el nivel de lo inaceptable. A partir de aquí se llamarán nómoi a los discursos que contienen  las reglas de las acciones aceptadas como correctas, y finalmente nómoi serán todas las emisiones legales y jurídicas que se encargan de garantizar la permanencia del ordenamiento social.

Con Nomoi, entonces estamos, nombrando los territorios, las propiedades públicas y privadas, los espacios de lo público y de lo privado, los límites, las fronteras; las prácticas, los hábitos, las historias, las costumbres, los reglas, las leyes, los órdenes.